围棋别称你知道多少?

发布时间:2021-05-07 06:52:06 来源:BET321365在线体育投注

围棋别称你知道多少?
 

  围棋到底有多少个别称,相信没有多少人能全部说清楚。自“尧造围棋”以来,围棋拥有4000多年的历史,今天棋棋给大家科普一下有关围棋的别称,看看这些名字,你都知道吗?

  据史料记载,最早出现春秋时期《论语.阳货》。其中“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”中的“弈”就是最早用以描述围棋的句子。

  “烂柯”是围棋的另一个别名,其中暗藏着一个著名的神话传说。其中唐朝诗人孟郊的一首《烂柯山石桥》:“樵客返归路,斧柯烂从风,唯余石桥在,犹自凌丹红。”让烂柯一典盛传棋界,成为了围棋经久流传的别称。

  在所有动物中,鸟类是最轻盈灵动的精灵,所以将此别称冠以最灵动的头衔。围棋分黑、白两色,黑子似乌鸦,白子如鹭鸶。唐元稹《酬段丞与诸棋流见赠》诗:“异日玄黄队,今宵黑白棋。”北宋王安石《棋》诗:“战罢两奁收黑白。”宋词家王之道有《蝶恋花》:“玉子纹楸频较路。胜负等闲,休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭,明窗净几谁知处。哔剥声中人不语,见可知难,步武来还去,何日挂冠宫一亩,相从识取棋中趣。”

  自盘古开天辟地自就有天圆地方之说,围棋棋盘为方在下,棋子为圆在上,故得别名“方圆”。在《历代神仙通鉴》中就有:“此谓弈枰,亦名围棋,局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏,世无解者。”的记录。

  变幻万千,令人倾其心智的围棋犹如狐狸精幻化的美丽女子,人们一旦受其迷惑,便难以自拔,沉醉不已。据邢居实的《拊掌录》记载:“人目棋枰为木野狐,言其媚惑人如狐也。” “木野狐”之称由此而来。

  围棋也常常以兵法作为棋道,以弈喻兵,以兵喻弈。从魏武曹操,东晋谢安,北宋宗泽,清代曾国藩,到都深谙此道。当代棋手马晓春就曾钻研其中奥妙,著有《围棋与三十六计》,发现“声东击西”等大量战术渗透到了棋谚当中。因此围棋便借用了“略技”这个军事术语作为一个别称,形容“攻城略地”的战术韬略,蚕食对方的领地,扩大自己的势力。

  星阵本指宇宙星体的排列,这里借指围棋盘面的形态,十九乘以十九的纹路,(因此围棋也有比较少见的一个别称“十九路”或“十九行”,如清代的尤侗在《棋赋》中写下“试观十九行,胜读二十一史”)形成三百六十一个交叉点,象征着混元一周天的度数,所谓“周天画地,制胜保德”,围棋与天地星辰之间有了一种冥冥的沟通。

  尧舜时代恰好处于“河出图,洛出书”期间。《周易系辞上》讲到:“河出图,洛出书,圣人则之。”伏羲依“河图”推演八卦,后来成为《周易》理论体系的来源。大禹依“洛书”制九章,录入《尚书》中的《洪范》。“河图”上,排列成数阵的黑点和白点蕴藏着无穷的奥秘;“洛书”上,纵、横、斜三条线上的三个点数,其和皆等于十五,十分奇妙。而围棋“局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏,世无解者”,同样奥妙无穷。“河图”“洛书”的方形图案和白点、黑点,与围棋的棋盘、棋子颇为相似,“河洛”二字自古就是围棋的别称。明代大学士解缙在《观弈棋》里就有“河洛千条待整治,吴图万里需修容”的诗句。

  “坐稳”, 是因为弈棋时,两人对坐,专心致志,诸事不闻不问,犹如隐居一般。《世说新语巧艺第二十一》中说,东晋名士王坦之把弈者正襟危坐、运神凝思时喜怒不行于色的那副神态,比作是僧人参禅入定,故称围棋为“坐隐”。

  称为“手谈”,是因为下棋时,双方默不作声,仅靠一只手的中指、食指,运筹棋子来斗智、斗勇。《世说新语巧艺第二十一》中说,东晋高僧支道林与“东山宰相”谢安等人相交甚笃,他常在枰边观战,见棋手交锋时缄口不语,手起棋落,意蕴其中,“共藏多少意,不语两相知”,遂称围棋为“手谈”。

  我国古代多选用楸木制棋盘,故名。唐温庭筠《观棋》:“闲对楸枰倾一壶。”清钱谦益《京口观棋》:“年来覆尽楸枰谱。”近人黄铭功《棋国阳秋》:“楸木质轻而文致,故枰用楸。”

  对弈时,思考集中,忘记了一切烦恼和忧愁。据《晋书祖逖传》载:东晋名将祖逖的兄长祖纳嗜好下棋,他的好友王隐劝他说:“禹惜寸阴,不闻数棋。”祖纳指棋而言:“我亦忘忧耳!”

  玄,黑。素,白。引申指围棋。唐朝太宗皇帝李世民咏围棋诗云“参差分两势,玄素引双行。”

  本是庄老哲学用语。《庄子大宗师》云;“堕肢体,黜聪明,离形法知,同于大通,此谓坐忘。”指端坐而全忘一切物我的出世思想和精神状态。郭象注:“夫坐忘者,奚所不忘哉?即忘其迹,又忘其所以迹者,内不觉其一身,外不识有天地,然后旷然与变化为体而无不通也。”当围棋的棋艺、棋理发展到一定水平也会达到这种超然物外、物我两忘的境界。南朝围棋国手褚思庄研究棋的别墅就名为坐忘居。

  因围棋棋局纵横各十九道,引申指围棋。宋朝浮山商僧与欧阳修论棋时有偈云,“从来十九路,迷悟几多人。”

  巴邛[qióng]人家橘园,有大橘如三半盎,陪开有二叟对弈。一叟日:“橘中之乐,不减商山。恨不能深根固蒂,为遇人摘下耳。”有人说这里指象棋,但也有的指围棋,如《藜轩温衍》中说道:围棋初非人间之事,其始出于巴邛之橘,周穆王之墓,继出于右室又见于商山,仙家养性乐道之具也。

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